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    燕麦属禾本科植物，于《本草纲目》中被称为雀麦、野麦子。因其不易脱皮，故得名皮燕麦，此乃低糖、高营养、高能之食品。

    燕麦性味甘平，具益脾养心、敛汗之功。其营养价值颇高，可用于体虚自汗、盗汗或肺结核患者。煎汤服之，或“舂去皮作面蒸食及作饼食”（《救荒本草》）。

    燕麦耐寒，抗旱，对土壤适应性极强，且能自播繁衍。其富含膳食纤维，可促进肠胃蠕动，利排便，热量低，升糖指数低，具降脂降糖之效，亦为高档补品之一，于贫苦地区堪称不可或缺之干粮。

    内蒙古位于蒙古高原，昼夜温差显著，降水集中，雨热同季。无霜期较短，光照充沛，完全契合生长期短、耐瘠薄、耐寒、日照长的燕麦生长条件，且主产区多位于高海拔、高寒的偏远地区，无需施肥、用药、浇水，完全自然生长，所产燕麦颗粒饱满，光泽度佳，无论是外观还是内在品质，皆具备天然绿色之特性。

    尤其以包括察右中旗在内的阴山南北一带的燕麦最为著名，乃是我国燕麦原粮的最佳产地，亦是有机燕麦种植的首要之选。）

    经过长达十几轮的谈判，最后双方达成如下协议：

    （1）乞族人改为赵姓，赫连家族与乞族人联姻，刚达弱冠之年的赵杰（原名乞伏杰，原乞伏鲲鹏，现赵鲲鹏之子）娶正及笄之年的赫连千雪为妻。赫连家族驻防“青城”，青城事务一决于赫连香奴，赵鲲鹏配合之。

    （2）羯族人改为石姓，调防白音敖包军镇，白云鄂博铁矿由其派兵保护，铁矿收益由禹羌龙军大青山分部和吐谷浑部落五五分成。

    关于白云鄂博铁矿的收益，帝贺决定慷慨地与吐谷浑部落进行分成，其主要原因在于，当下保护该铁矿最为可靠且强大的军事力量，唯有吐谷浑部落莫属。此外，白云鄂博的金银铜矿冶炼业务已迁至狼山根据地，而地表可见的铁矿石富矿也已基本开采殆尽。

    如今，需要挖掘的是地下矿脉，这不仅采矿周期较长，难度也更大，因此需要鲜卑人派遣更多人手参与其中。原有的矿工则基本被调往狼山金矿。

    （3）铁弗狂骑由大青山军事基地调往狼山根据地，大青山由姬族人驻防。姬族人向灰腾梁农场提供燕麦种子，并允许赫连家族在阴山地区种植之。

    （4）大楚建国等未尽事宜由阿布和范志强继续协商，再报告给帝贺，但帝贺允诺至少可以封个异姓王给范志强。

    此外，鉴于梅超风不愿随赫连香奴前往“青城”，夫妻二人经友好商议后决定“和离”。女儿梅香归梅超风所有，其余子女则归赫连香奴。

    不仅如此，梅超风在得知梅红衣转世投胎为诸葛红衣后，更是向帝贺呈上辞呈，恳请辞去郎中令和铁弗狂骑主将，以便陪伴诸葛红衣成长。

    经帝贺恳请，梅超风方才收回郎中令的辞呈，应允先去乌伤镇探望诸葛红衣，而后与董德兵一同前往哀牢山根据地，统率黑衣骑兵。待黑衣骑兵能够独立成军之时，便将其交予帝贺与梅红衣的嫡长子刘中国，而后再回乌伤镇陪伴诸葛红衣长大。

    至于铁弗狂骑的主将，帝贺则是将带大朵颜的莫古尔姑姑之女丽娜（帝贺赐称刘，认为义妹，故更名刘丽娜）调往狼山根据地，委以铁弗狂骑主将之职。而河西四郡的专员一职，则由姜虹亦暂行兼任。

    现今唯一尚未妥善安置的，唯有慕容涉归及其百余族人。由于慕容涉归乃是鲜卑部落联盟首领慕容廆的舅舅，故而吐谷浑部落并不愿其继续追随赫连家族留驻“青城”。

    而后，范志强无意间提及的“棘城空虚”，反倒给了慕容涉归灵感，他旋即恳请范志强向慕容廆进言，让自己回归棘城，他与族人甘愿前往守护。

    棘城（今辽宁省义县西），乃是“颛顼之墟”，亦是慕容鲜卑人心中永不磨灭的“精神王城”，目前仅有毋丘俭及其百余族人在此地驻守。

    帝贺忧心其与族人的安危，只因他多年未曾回过棘城，对当地情形一无所知。

    慕容涉归拍着胸脯，义正言辞地说道：“为慕容家族之精神，死不旋踵。”

    经阿布转达慕容涉归的大义凛然，帝贺对此钦佩有加，遂商请赫连香奴派遣一百骑兵护送之。慕容涉归深表感激。

    起初，帝贺并不晓得“死不旋踵”作何解，待戴惊鸿讲解之后，才明白其意为“万死不辞”。

    戴惊鸿所举之例，乃出自《淮南子·秦族训》卷十：“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不旋踵，化之所致也。”其中，赴火者，乃墨家所制傀儡；蹈刃者，为墨家所设机甲。

    而“死不旋踵”此成语，最早见于《战国策·中山策》，其原文曰：“值此之际，秦中士卒，以军为家，以将帅为父母，不约而亲，不谋而信，一心同功，死不旋踵。”

    　　


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